?

Log in

No account? Create an account

...Вы никогда не победите, потому что ищете совершенства.
Но совершенство годится только для музеев. Вы запрещаете ошибиться и, прежде чем начать действовать, хотите обрести уверенность, что ваше действие достигнет цели.
Но откуда вам известно, что такое будущее?
   
                  А. де Сент-Экзюпери



  
Воистину, не напрасно Абрахама Маслоу называют одним из самых ярких мыслителей двадцатого века, провидцем и реформатором психологии. На мой взгляд, в его идеях психология переплетается с мистикой, которая при ближайшем рассмотрении оказывается самой что ни на есть реальностью,  осознание которой доступно не всем...
 С величайшим наслаждением читаю "Новые рубежи человеческой природы", последнюю книгу Маслоу. Не могу удержаться от цитирования.

 Маслоу ставит знак равенства между творческой и состоявшейся личностью:


 "У меня сложилось ощущение, что понятие креативности (творческой способности) и понятие здоровой, самоактуализирующейся, полностью человечной личности сходятся все ближе и ближе, и, возможно, окажутся одним и тем же.
 Другой вывод, к которому я склоняюсь, состоит в том, что художественное образование или, лучше сказать, образование посредством искусства значимо не столько для появления художников или произведений искусства, сколько для появления лучших людей. <...>
 Я говорю о работе, цель которой - люди, не нуждающиеся в неподвижном и устойчивом, "замороженном" мире, в том, чтобы жить так, как жили их отцы. Такие люди будут уверенно смотреть в завтрашний день, даже не зная, что произойдет, но рассчитывая на свою способность импровизировать в ситуации, никогда ранее не возникавшей. Это означает новый тип человека - его можно было бы назвать Гераклитовым. Общество, которое сможет воспитать таких людей, выживет, а те общества, которые с этим не справятся, погибнут." <...>

 "В основе проблемы, которую я пытаюсь решить, лежит следующее наблюдение: творческая личность в фазе вдохновения утрачивает свое прошлое и свое будущее и живет только данным моментом. Она полностью погружена в него и поглощена настоящим, текущей ситуацией, тем, что происходит здесь и теперь, служит объектом действия.
 Эта способность "потеряться в настоящем" представляется мне непременным условием любой креативности. Но должны существовать определенные предпосылки этой способности к выходу из времени, из себя, из пространства, из общества, из истории."

 Далее Маслоу перечисляет упомянутые предпосылки и раскрывает их суть. Речь идет об отказе от прошлого и будущего, "невинности" восприятия, максимально полной спонтанности, утрате эго (самозабвении) и т.д. На некоторых понятиях хочется остановиться подробнее:

 "Принятие: положительная установка. В моменты погружения в "здесь-и-теперь" и самозабвенности мы склонны быть "положительнее" и в ином смысле, а именно отказываться от критики того, с чем мы сталкиваемся (его редактирования, отбора, коррекции, улучшения, отбрасывания, оценивания, проявления по отношению к нему скепсиса и сомнения). Иначе говоря, мы его принимаем, вместо того чтобы отвергать или отбирать. Отсутствие преград к предмету внимания означает, что мы как бы позволяем ему изливаться на нас. Мы позволяем ему идти своим путем, быть собой.. Такая установка облегчает даосистский подход в смысле скромности, невмешательства, восприимчивости."

 "Даосистская восприимчивость. Термины "даосизм" и "восприимчивость" многозначны, причем все значения важны, но почти неуловимы, так что их трудно передать вне контекста. <...> Прежде всего, по аналогии с уважением художника к своему материалу, мы можем говорить об уважительном внимании к объекту как о своего рода вежливости или почтении, исключающем вмешательство контролирующей воли и сходным с принятием этого объекта всерьез. Это равнозначно рассмотрению его как такового, как цели, как имеющего собственное право на существование, а не как средства, инструмента достижения какой-то внешней цели.
 Это почтение и уважительность в равной мере касается проблем, материалов, ситуаций, человека. Это то, что один автор (К. Фоллет) назвал капитуляцией перед авторитетом фактов, законом ситуации. При этом я могу перейти от голого разрешения "ему" быть самим собой - к любящему, заботливому, одобряющему, радостному желанию, чтобы он был таким, как это бывает по отношению к ребенку, или возлюбленной, или дереву, или стихотворению, или любимому животному.
 Подобная априорная установка необходима для восприятия или понимания всего конкретного богатства объекта - богатства его собственной природы и собственного стиля, без нашей помощи, без навязывания себя объекту, примерно так же, как мы замолкаем, пытаясь расслышать шепот другого." <...>

 "Слияние личности с миром. <...> Я полагаю, что паутина взаимосвязей, которую я пытался распутать и рассмотреть, может помочь нам понять это слияние скорее как естественное событие, чем нечто мистическое и эзотерическое.
 И я, наконец, понимаю. что имел в виду Хокусай, сказавший: Если ты хочешь нарисовать птицу, ты должен стать птицей."



    


  Долгое время мне казалось, что жизнь, настоящая жизнь, вот-вот начнется.
  Но на пути все время возникали помехи. Вначале нужно было с чем-то срочно разобраться, закончить какое-то дело, на что-то потратить время,оплатить какой-то долг. И вот тогда, казалось, заживем.
  В конце концов я осознал, что эти помехи и были моей жизнью.
                 
                     Альфред Д’Соуза





красиво7

Tags:

«Дам вам совет, будущие поколения. Меня послушайте. Не смиряйтесь, до самого края не смиряйтесь. Даже тогда – воюйте, отстреливайтесь, в трубы трубите, в барабаны бейте… До последнего мига боритесь… Мои победы только на том и держались. Характер – это и есть судьба»    Майя Плисецкая





   

О счастье

   
 
 Насколько заблуждаются те люди, которые ищут счастья вне самих себя - в чужих странах и путешествиях, в богатстве и славе, в больших владениях и наслаждениях, в удовольствиях и в пустых вещах, которые концом своим имеют горечь! Возводить башню счастья вне нашего сердца - это все равно что строить дом в месте, которое подвергается постоянным землетрясениям. Счастье находится в нас самих, и блажен тот, кто понял это... Счастье - это чистое сердце, потому что такое сердце становится престолом Божиим. Так говорит Господь для тех, кто имеет чистое сердце: "Вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут моим народом" (2Кор. 6:16). Чего им еще может не доставать? Поистине ничего! Потому что они имеют в сердце самое величайшее благо - самого Бога!
 
святитель Нектарий Эгинский
 
 
 
 

  Хо-хо-хоо! Кто читал "Люди, которые играют в игры" Эрика Берна, тот помнит эпизод про Красную Шапочку. А вернее, про вопросы, которые вызывает сия сомнительная история у доброго непредвзято настроенного марсианина, силящегося переварить хитросплетения  логики людских поступков.
     
"Взгляд марсианина" будто бы позволяет объективнее взглянуть на жизнь - а так же это хороший способ лучше понять трансактный анализ, о котором, собственно рассказывает книга великого психолога и психиатра Берна. Суть в следующем: Марио, марсианин, прилетает на Землю, а потом возвращается к себе, чтобы рассказать, "каковы люди на самом деле" (а не то, как они сами себя представляют или что о себе говорят). Марсианин не прислушивается к высоким словам, не изучает статистические таблицы, он просто наблюдает, что делают люди друг с другом.
     
Вот в качестве примера история Красной Шапочки. Эту сказку с самого раннего возраста знают буквально все дети в разных странах, и она дает мощный стимул развитию их воображения.
краткое напоминаниеCollapse )


Для марсианина с этой историей связан любопытный вопрос. Марсианин целиком принимает историю на веру, включая говорящего волка, хотя сам никогда таких не встречал. Но, размышляя о случившемся, марсианин думает, что бы все это означало на самом деле и почему люди так поступают. Вот каковы его мысли на сей счет.
 
реакция марсианинаCollapse )







марсиане

Как тонко




Шамати, услышано 14 Шевата


О строках: «Воспевайте Творца, ибо великое сотворил Он» /Исайя 12/ (те же слова означают «Подрезайте плохие побеги для Творца, ибо гордыню сотворил Он») следовало бы сказать, что «подрезайте» (воспевайте) имеет то же значение, что и «Сила моя и подрезание» (то же «Твое воспевание») /Псалом 18/. То есть нужно всегда подрезать и убирать колючки с виноградника Творца. И даже про то время, когда чувствует себя человек совершенным и ему кажется, будто он уже удалил колючки, заключает высказывание: «Ибо гордыню сотворил». Это значит, что Творец как бы создал в этом мире порождение гордыни, когда человеку приятно считать себе преданным и честным, и потому ему кажется, будто он уже удалил с себя колючки и сделался совершенным человеком — а это гордыня.
 
Но должен человек всегда тщательно изучать свои поступки, проверять десятью разными проверками и не полагаться на свое временное ощущение, ведь это — всего лишь проявление гордости. Как сказано от имени праведников: «Лентяи вы, лентяи! Потому-то и говорите: пойдем принесем жертвы Творцу нашему!» /Шмот/
 
И обвиняются сыновья Израиля в том, что говорят: «пойдем принесем жертвы», таким образом чувствуя, что уже приглашены приблизиться к жертвеннику, стоящему пред Творцом, — только из-за лени и бессилия. Ведь не хотят больше работать и всегда проверять себя, приглашены ли они к этой великой работе? А потому кажется им, будто уже закончили эту работу, как объясняется в конце стиха: «Ибо гордыню сотворил».



 И еще, о мысли и желании:



Шамати, услышано 7 Шевата  в Тель-Авиве


Мысль является следствием, порождением желания. Поэтому человек думает о том, к чему у него есть желание, и не думает о том, чего не желает. Например, он никогда не думает о дне смерти, а наоборот, всегда думает, что он вечен, потому что желает быть таким. То есть он всегда думает о желанном.
Но у разума есть особая роль, и она заключается в его возможности увеличивать желание. Если в человеке есть маленькое желание, которое не имеет силы проявить себя и заставить достичь желаемого, то думая об этом желании, человек может увеличить и расширить его, так что оно начнет требовать своего наполнения.
Из этого следует, что мысль лишь обслуживает желание, а желание является основой, сутью человека. Если желание большое, оно властвует над небольшими желаниями. И если человек хочет увеличить какое-то небольшое желание, то может это сделать, постоянно удерживая мысли на этом желании. И в той мере, в которой будет думать об этом желании, в той мере это желание и увеличится.
Поэтому сказано, что человек должен постоянно заниматься каббалой (как говорится: «Прилагать усилия в Торе день и ночь»), поскольку от такого постоянного усилия мысли, он увеличит духовное желание настолько, что оно станет преобладать над остальными.





***

 
 
                      Бхагават-гита




       
       

***

Во что я верю? В Бога, если он есть.
С. Лец



Где-то в ливинтернете обнаружила перепост своей давней записи под вышеуказанным названием. А я уж и забыла... С удовольствием прочитала словно в первый раз, и этот случай побудил "погулять" по собственному дневнику, в результате чего обнаружила много занятного для себя же - в том числе под грифом "личное" с перспективой редактирования и обнародования, но так и позабытое с течением времени. Так что теперь есть что опубликовать как привет из прошлых лет.
А пока  - несколько восхитительных цитат из указанного поста.


Бесчестнее всего люди относятся к своему Богу: он не смеет даже грешить.
Ницше

Берегитесь человека, бог которого - на небесах.
Джордж Шоу

Мы бессознательно думаем, что Бог видит нас сверху, но он видит нас изнутри.
Жильбер Сесброн

 

         



Как можно подумать, что Богу, который все знает, неизвестен будто наш табель о рангах!
Денис Фонвизин

С тех пор как я увидел изображения нашего старого, почтенного Господа Бога в виде пожилого господина с лысиной, я окончательно потерял веру в любые, даже самые лучшие средства для выращивания волос.
С.Лец

Бог сотворил нас по своему образу и подобию. Но откуда уверенность, что он работал в реалистической манере?
C.Лец

Бог был доволен своей работой, вот что ужасно.
С.Батлер

Человек был создан в последний день творения, когда Бог уже утомился.
М.Твен

Если Бог сотворил человека по своему образу и подобию, то человек отплатил ему тем же.
Вольтер

Бог свиреп в Ветхом Завете и обаятелен в Новом - доктор Джекил и мистер Хайд священного романа.
М.Твен

Бог - это газообразное позвоночное.
Альберт Эйнштейн






     
По просьбе буддистов в меню Word появится новая опция: "выделить ничего".

В японском интернете появился поисковик Дзен-декс, помогающий пользователям найти себя.

Путь ведет в никуда. Главное не сбиться.

Делать можно только то, что хочется. Когда уже ничего не хочется, то это верный признак углубленного осознания мира.

Проснувшись, не торопитесь слезать с постели. Идти некуда.

Воспоминания о прошлых жизнях лишь показывают, что дураки мы уже давно.



***
Один йог пришел в Гималаи в поисках гуру. Он нашел мудреца, который жил в пещере с несколькими учениками, и попросил разрешения стать его учеником, на что гуру ответил:
- Хорошо, ты можешь остаться здесь, но мы соблюдаем мауна-врату (обет молчания), можно говорить только два слова за двенадцать лет.
Кандидат согласился. 12 лет прошли в соблюдении ямы, ниямы, различных видов тапаса, Хатха йоги и пранаямы. Через двенадцать лет садхаку позволили сказать два слова. Он сказал: "Еда плохая". Это было записано, и его питание улучшили. Затем еще через двенадцать лет аскез ему позволили сказать еще два слова. Он сказал:
- Постель жесткая.
Это было зафиксировано, и он получил дополнительное одеяло. Снова через 12 лет он сказал:
- Я ухожу.
Его гуру сказал:
- Прекрасно, ты тут 36 лет только и делал, что жаловался .


   

***
Рано утром в моей квартире раздался звонок. Стоящий на пороге молодой человек сказал:
"Доброе утро! Я - Свидетель Иеговы и хотел бы поговорить с вами".
"Хорошо, проходите в квартиру", - сказал я.
Он вошел, но выглядел несколько сконфуженным. Я спросил его:
"Итак, о чем вы хотели бы со мной поговорить?
"Я не знаю, - ответил он смущенно, - Я никогда еще не заходил так далеко".





   
 
 
 Первая заслуга великого поэта в том, что через него умнеет все, что может поумнеть. Кроме наслаждения, кроме форм для выражения мыслей и чувств, поэт дает и самые формулы мыслей и чувств.
Богатые результаты совершеннейшей умственной лаборатории делаются общим достоянием. Высшая творческая натура влечет и подравнивает к себе многих. Поэт ведет за собой публику в незнакомую ей страну изящного...



 
    


   Митрополит Антоний Сурожский дает хорошее определение, что такое грех. Он говорит, что грех — это потеря контакта с собственной глубиной. Мы удалились от собственной глубины. В глубине Бог, Царство Божье. Мы потеряли этот контакт. И поэтому, когда мы говорим о возвращении к Богу, мы прежде всего говорим о возвращении к собственной глубине, собственной внутренней тишине. К пространству за пределами слов. К чистому Божьему присутствию внутри каждого из нас.
Иегумен Евмений



 

Почему солнечный свет приносит нам счастье?

Потому, что он напоминает нам о нашем внутреннем свете. Безбрежные небеса повергают нас в трепет, потому что мы вспоминаем о собственной безбрежности. Мы испытываем чувство безопасности, слыша слова мудрости, потому что они напоминают нам об истине, которую мы уже знаем. Почему мы плачем, когда сталкиваемся с благодеяниями? Потому что они напоминают нам о нашей любви ко всему сущему.
Мы самозабвенно ищем Бога, потому что он напоминает нам о нашем истинном "я". Мы прекрасны.
Зачем же мы ищем вне себя то, что есть внутри нас?

Роберт Элиас Haджемu




красиво дм филатов
  Дм. Филатов (р.1976)




 

***

 
 Когда Бандзан шел по рынку, он услышал разговор покупателя и продавца овощей.
  "Дай мне самую лучшую тыкву", - сказал покупатель.
  "Все, что у меня в лавке - лучшее, - ответил продавец, - ты не сможешь найти тыкву, которая
не была бы самой лучшей."
 При этих словах Бандзан обрел просветление.





    liang yan sheng
    Liang Yan Sheng




 
   

Если не сравнивать

 



   Нет ничего ни святого, ни несвятого. Святость, несвятость - все это
установки нашего ума, предубеждения.
Все вещи таковы, каковы они есть. В этом состоит татхата, таковость:
вещи просто таковы, каковы они есть.
Нет ничего ни правильного, ни неправильного. Нет ни греха, ни добродетели.

    Бодхидхарма




     
будда






       
 
  Узнав о тесте "Куб", удивилась тому, насколько точно тест раскрывает особенности личности, помогает лучше понять свой внутренний мир. Оказалось, что ведущие психолого мира давно используют его, и даже возникла история о том, что тест "Куб" придуман мудрецами древности...

 Тому, кто никогда не проходил тест, советую сделать это. Во всяком случае, занятие невероятно увлекательное и результаты потрясающие. Главное - не торопиться и внимательно следовать инструкции.

http://www.testkub.ru/testinfo.html




    

  Беда современного человека - это страх перед тем, что я не смогу эффективно для себя взаимодействовать с окружающим миром. Ну если человека с детства в этом убеждают, то не трудно поверить в то, что я правда не справлюсь. Так вот, то, что человек не справится - это иллюзия.
 
Человеческое существо так устроено, что его органы чувств, хотим мы того или нет, все время регистрируют те изменения, которые происходят в среде. То есть мы и так все контролируем. И собственно человеку мешает именно то, что он боится не проконтролировать и не среагировать, то есть не справиться с ситуацией. Эта тревога создает напряжение. И напряжение как раз приводит к обратному результату: когда я напрягаюсь, я перестаю быть внимательным к сигналам среды и упускаю из внимания то, что происходит, тем самым теряя возможность взаимодействовать с тем, что происходит. Для того, чтобы стать более внимательным, нужно просто больше доверять себе, своей способности регистрировать происходящие изменения и своей способности на них адекватно реагировать, то есть расслабиться и перестать себя пугать своей беспомощностью и неспособностью.
   
Часто можно услышать "отпусти контроль!". И это реально пугает. И нормально, что это пугает, ведь фактически предлагается выключиться из взаимодействия со средой. Но фишка в том, что человек не может из него выключиться:) Человек-часть среды, он все время с ней взаимодействует:) Все дело не в том, чтобы отпустить контроль, а в том, чтобы довериться своей способности регистрировать происходящее. То есть довериться своему естественному контролю. Своему внутреннему природному компасу.

Спасибо anna_paulsen


 

Tags:


Большинство людей мечтают измениться. «Я должен стать таким-то», говорят они.

Но идея преднамеренных изменений не работает. Как только вы говорите: «Я хочу измениться», возникают контр-силы, которые удерживают вас от изменений.
 
Изменения происходят сами по себе, если вы углубляетесь в то, что вы есть, если вы принимаете себя. Это парадокс изменения.
 
Пока вы будете бороться с симптомом, он будет усиливаться. Но в тот самый момент, когда вы соприкасаетесь с собой таким, каков вы есть, начинается интеграция, начинается рост.

Фриц Перлз





   

Tags:

Почти квантовая теория



 
     
   
Всё, что человек хочет, непременно сбудется. А если не сбудется, то и желания не было. А если сбудется не то, разочарование кажущееся - сбылось именно то.
 
Александр Блок





     

С Рождеством!

С наступающим Рождеством Христовым и еще раз с прошедшими новогодними праздниками!

Пусть все развивается гармонично. В смысле, иногда не ведаем своего счастья, так пусть оно само нас найдет - в соответствии с нашей природой.




          с рождеством!



Tags:

Философия в картинках.



Genis Carreras Philosphy dictionary


moreCollapse )
 
 Очень интересное упражнение (используемое учеными - бихевиористами, между прочим), которое гарантированно удивит вас.
 Нужно сделать простую вещь: составить список того, что вам, нравится, чем вы восхищаетесь в других людях, и что вам не нравится, вызывает ненависть и отвращение.
 Вам понадобится лист бумаги, поделите его пополам на две колонки. Первую озаглавьте "Качества и привычки, которые мне нравятся в людях", вторую, соответственно, "Качества и привычки, которые мне не нравятся в людях". В каждой колонке напишите всего по три пункта - этого достаточно, чтобы продемонстрировать эту технику: качество важнее, чем количество.
 Тщательно обдумайте те качества, которые вас восхищают в людях, и те, о которых в обычных ситуациях вы предпочли бы забыть.
 Тремя короткими предложениями опишите те три характеристики, которые вам нравятся. Выстройте их в порядке важности.
 Теперь выпишите по силе воздействия те качества, которые вы ненавидите, которые вызывают у вас отвращение. Не стесняйтесь, каждый имеет право на собственное мнение. Это возможность для вас точно определить для себя людские особенности, кратко и по существу.

 Например:
 "НРАВЯТСЯ" - люди, которые показывают признательность за хорошо сделанную работу;
 "НЕ НРАВЯТСЯ" - люди, которые думают только о себе.

 Тщательно выбирайте пункты для своего списка. Чем больше вы обдумываете ясность формулировок, тем больше пользы вынесете от подсознательного сопоставления. Напишите список, а не просто подумайте о тех или иных людских качествах. Представьте себе, что это - упражнение по изучению языка или ораторского искусства. Вы не будете разочарованы: чем серьезнее вы отнесетесь к заданию, тем лучше будут результаты.

 Теперь, когда список хорошенько обдуман и составлен, можно читать дальше.

узнаем правду о себеCollapse )

Почему стоит рисковать



Перевод статьи
The 40-30-30 Rule: Why Risk Is Worth It


Многие стратегии, применяемые в профессиональном и любительском спорте, применимы и для бизнеса, и для личной жизни.

Один из уроков, которым может научить горнолыжное соревнование, было "правило 40-30-30". "В самом начале во время тренировок, – рассказывает Michael Schwalbe, – я старался как можно быстрее двигаться и при этом не упасть. Когда я въехал в подъемник, тренер сказал, что я не понял главное. Он объяснил, что успех в лыжных соревнованиях, как и в большинстве видов спорта, лишь на 40% зависит от физических тренировок. Остальные 60% не зависят от физических усилий. Из них 30% - это технические навыки и опыт. Остальные 30% - желание рискнуть.

Если говорить именно о лыжных состязаниях, то это означает пойти на риск резких поворотов, балансировать на крутых углах склона и не избегать большего давления на внешний край лыж - все то, что увеличивает возможность падения. Но мой тренер объяснил, что если в течение дня я не упал хотя бы раз во время тренировки, я недостаточно старался. Да, для того, чтобы в чем-то преуспеть, нам в какой-то момент необходимо вытолкнуть себя из зоны комфорта. Культуристы называют это "болевым периодом". Только если вы будете пробовать что-то новое, будете бороться и учиться, а затем пытаться вновь, вы сможете улучшить свои результаты. Это всего лишь вопрос освоения неизведанных территорий. Для того чтобы в чем-то преуспеть, нам в какой-то момент необходимо вытолкнуть себя из зоны комфорта

И когда мы пройдем это испытание, то мы не сможем не удивиться, почему мы были такими робкими в начале. То, что такой страх существует, не подлежит сомнению. Психолог из Гарварда Дэниэл Гилберт установил, что нам проще справиться с неудачей, чем ее ожидать. В его исследовании говорится: "Когда людей просят предугадать, что они будут чувствовать, если потерпят неудачу в работе... или провалятся на соревнованиях, они обычно переоценивают тяжесть своих ощущений и их продолжительность". Другими словами, "мы переоцениваем глубину и длительность наших страданий перед лицом будущего несчастья".

Когда мы стараемся сосредоточиться только лишь на отработке своих навыков или углублении своих знаний, самый главный успех и самое главное познание приходят из действия, опыта и риска. И наши сожаления по жизни отражают это. Как утверждает Гилберт, исследования показали, что "в конечном итоге люди всех возрастов и любой профессии больше сожалеют о том, что не сделали, чем о том, что сделали".

Хотя в некоторых профессиях, например, имеющим отношение к финансовым услугам или здравоохранению, имеет смысл лишний раз перестраховаться, нам необходимо сосредоточиться на последних 30 процентах ради собственного творческого развития. Наши внутренние запреты формировались для того, чтобы защитить нас, но во многих случаях они нас ограничивают. Проблема состоит в том, чтобы восстановить равновесие своего естества. В конечном итоге, именно те, которые преодолеют трудности, смогут быть стойкими перед лицом неудачи и освоят последние 30% риска, достигнут самых больших результатов в своей деятельности".




 

Zhou Shaohua. Чжоу Шаохуа

603203_406136166130921_700927769_n+ 4Collapse )





     

Это есть принятие

 
...Напрасно будем обвинять, что будто бы живущие с нами и окружающие нас мешают и препятствуют нашему спасению или совершенству духовному. Неудовлетворенность наша душевная и духовная происходит от нас самих, от нашего неискусства и от неправильно составленного мнения, с которым никак не хотим расстаться. А оно-то и наводит на нас смущение, и сомнение, и разное недоумение; всё это нас томит и отягощает, приводит в безотрадное состояние.
Хорошо, если поймем простое святоотеческое слово: если смиримся, то на всяком месте обретем покой, не обходя умом многие иные места, на которых может быть с нами то же, если не худшее.

...Дело спасения нашего требует на всяком месте, где бы человек ни жил, исполнения заповедей Божиих и покорности воле Божией. Этим только приобретается мир душевный и ничем иным. А ты все ищешь мира внутреннего и успокоения душевного от внешних обстоятельств. Всё кажется тебе, что ты не на том месте живешь, не с теми людьми водворился, что сам не так распорядился и что другие будто бы не так действовали. В Священном Писании сказано: "на всяком месте владычество Его", то-есть Божие, и что для Бога дороже всех вещей целого мира спасение одной христианской души.
А главные заповеди Господни:
Не судите, и вас не будут судить;
Не осуждайте, да не осуждены будете;
Отпускайте и отпустится вам.

Преподобный Амвросий, оптинский старец



 

***

Планете не нужно большое количество "успешных людей". Планета отчаянно нуждается в миротворцах, целителях, реставраторах, рассказчиках и любящих всех видов. Она нуждается в людях, рядом с которыми хорошо жить. Планета нуждается в людях с моралью, которые готовы включиться в борьбу, чтобы сделать мир живым и гуманным. А эти качества имеют мало общего с "успехом", как он определяется в нашем обществе.

                         Далай-Лама




david muench. 1
David Muench

  

А. Шопенгауэр

  Как счастлива страна, которая нуждается в малом ввозе или совсем в нем не нуждается, так и из людей счастливым будет тот, в ком много внутренних сокровищ и кто для развлечений требует извне лишь немного или ничего... Ведь все внешние источники счастья и наслаждений ненадежны, сомнительны, преходящи, подчинены случаю и могут иссякнуть... Наши личные свойства сохраняются дольше всего. Кто имеет много в себе, подобен светлой, веселой, теплой комнате, окруженной тьмой и снегом декабрьской ночи.


  Тот, кого природа щедро наградила в умственном отношении, является счастливее всех... Обладателю внутреннего богатства не надо извне ничего, кроме обязательного условия - досуга, чтобы быть в состоянии развивать свои умственные силы и наслаждаться внутренним сокровищем, другими словами - ничего, кроме возможности всю жизнь, каждый день и каждый час быть самим собою.


  То, что людьми принято называть судьбою, является, в сущности, лишь совокупностью учиненных ими глупостей. Следовало бы основательно проникнуться словами Гомера, где он советует всерьез размышлять о каждом деле. Ибо если дурные поступки искупаются на том свете, за глупые придется расплатиться уже на этом... Опасным и ужасным кажется не тот, кто смотрит свирепо, а тот, кто умен: мозг человека, безусловно, более страшное орудие, чем когти льва.


  Мы должны быть снисходительны ко всякой человеческой глупости, промаху, пороку, принимая в соображение, что это есть именно наши собственные глупости, промахи и пороки, ибо это недостатки человечества, к которому принадлежим и мы, а следовательно, и сами разделяем все его недостатки, то есть и те, которыми мы как раз в данное время возмущаемся именно только потому, что они на этот раз проявились не в нас самих.


  
 К вопросу о том, насколько же наше восприятие и понимание зависит от нашего "мозгового программного обеспечения" - набора усвоенных  знаков и символов. И насколько сами по себе знаки и символы относительны и не являются сутью, хоть мы и забываем об этом, к сожалению.

 Восхитительный современный суфийский анекдот (осторожно, можно случайно испытать просветление):

Read more...Collapse )

 

                79593905_popugay7


   

Притча о притче

 
Один молодой американец по имени Саймон Мун, изучавший дзэн в дзэндо (школе дзэн) в Ломпоке, штат Калифорния, совершил непростительную ошибку — прочел «Процесс» Франца Кафки. Этот зловещий роман, в сочетании с дзэн-тренировкой, оказался не по зубам бедному Саймону. Юношу потрясла, интеллектуально и эмоционально, странная притча о Двери Закона, которая у Кафки появляется ближе к концу повествования. Саймона притча Кафки так взволновала, что он не мог больше медитировать, потерял самообладание и надолго отвлекся от изучения сутр.



В несколько сжатом пересказе, притча Кафки выглядит так:

Read more...Collapse )

planche-36



    

Омар Хайям

О нас думают плохо лишь те,
Кто хуже нас,
А те кто лучше нас,
Им просто не до нас.

 

Tags:

Вот это истина

   
 
Однажды авва Ипполит спросил своего учителя о том,
как можно распознать духовного человека. Учитель ответил:

"Это не то, что он говорит, и не то, каким он кажется, а атмосфера,
которая создается в его присутствии. Вот что является
свидетельством. Ибо никто не в состоянии создать
атмосферу, не принадлежащую его духу."



 
   
   
 

Православная лирика


Терпел Моисей, терпел Елисей, терпел Илия, буду терпеть и я.

преподобный Амвросий, оптинский старец


 
 
Чудесная притча о субъективности наших реакций.
 
 
Лин-Чи рассказывал:
   
Когда я был молодым, мне нравилось плавать на лодке. У меня была маленькая лодка: в одиночестве я отправлялся плавать по озеру и мог часами оставаться там.
Однажды я сидел с закрытыми глазами и медитировал. Была прекрасная ночь. Какая-то пустая лодка плыла по течению и ударилась о мою. Во мне поднялся гнев! Я открыл глаза и собирался обругать побеспокоившего меня человека, но увидел, что лодка пуста. Моему гневу некуда было двигаться. На кого мне было его выплёскивать? Мне ничего не оставалось делать, как вновь закрыть глаза и начать присматриваться к своему гневу. В тот момент, когда я увидел его, я сделал первый шаг на моём Пути.
   
В эту тихую ночь я подошёл к центру внутри себя. Пустая лодка стала моим учителем. С тех пор, если кто-то пытался обидеть меня и во мне поднимался гнев, я смеялся и говорил:
— Эта лодка тоже пуста.
   
Я закрывал глаза и направлялся внутрь себя.

         
 
     
лодка





 
  Недавно в комментарии к посту laloeken я написала буквально следующее:
 "Учись" - пожалуй, самое мудрое из того, что можно завещать в одном слове. Пока человек учится, в любом возрасте для него не всё потеряно. В процессе интенсивного обучения чему-либо человек как минимум не стареет, ведь старость - это инерция, а обучение всегда связано с преодолением инерции.  Ну, а пока индивидуум не инертен, а находится в движении и поиске, то он еще способен на великие дела и открытия, слава Богу!"

  Сегодня в книжном магазине, листая одну из книг М. Литвака, обнаружила такое высказывание:
  "Попробуй физическими упражнениями продлить детство твоего тела, а учебой - детство души."

  Еще запомнилось:

  Начал думать - реши,
  решая - действуй.
  А если не действуешь, то считай,
  что не думал и не решал.



   

О мысли

  Шри Ауробиндо

  Мысль не является ни основой существования, ни его причиной - это орудие становления; я становлюсь тем, что прозреваю в себе. Я могу сделать всё, что внушает мне мысль; я могу стать всем, что мысль открывает во мне. Это должно стать непоколебимой верой человека в себя, ибо  Бог пребывает в нем.

  Если ты желаешь прогресса человечеству, сокрушай все предвзятые мнения. И тогда мысль, поверженная тобой, пробудится и исполнится творческой силы. В противном случае её уделом будет механическое повторение, которое мысль ошибочно принимает за свою подлинную активность.

    Прежде всего, осознавай себя внутри, затем думай и действуй. Всякая живая мысль - это мир в его приготовлении, любое реальное действие - это проявленная мысль. Материальный мир обязан своим существованием тому, что некая идея начала свою игру в божественном самосознании.


  
 с.рерих канченджунга утром
С. Рерих


  

Кризис - это шанс

... Попробую прокомментировать. Через успехи вы двигаетесь к неудаче. Через неудачи вы двигаетесь к успеху. Если вы имеете несколько успехов подряд, это означает, что вы ставите перед собой слишком легкие задачи. Если вы получаете неудачу, вы имеете огромное количество материала для развития. И самое быстрое развитие происходит во время цепи неудач, если это сможет выдержать ваша психика. Если же не сможет, то вы перестанете развиваться.

  У многих людей - подсознательный страх перед неудачей. Они год за годом ставят перед собой только такие задачи, в которых наверняка добъются успеха. А развитие обязательно сопровождается кризисами. Кризис и есть то самое состояние, когда всё, что делалось раньше, отрицается, ведь именно это привело к кризису.

  Нужно делать нечто радикально новое. Посмотреть на ситуацию свежим взглядом и увидеть возможности, которые ранее не замечались.

  Кризис заставляет изменить картину мира. Поэтому, чтобы внешние обстоятельства не давили на нас, нужно самому создавать себе кризисы. Кризис, еще раз повторяю, свидетельствует о развитии. Отсутствие кризисов указывает на застой, стагнацию.

Ю. Мороз "Школа своего дела. Пособие для гениев"


 


 Эйнштейн был одним из самых великих нарушителей правил в мире. Он бросил вызов не только законам физики. Он игнорировал традиции и приводил в ярость правительства. Пренебрежение к правилам доставляло ему постоянные неприятности, но именно в его дерзкой, отчаянной готовности поставить под сомнение любые законы традиционной науки, кроется секрет его гениальности. Эйнштейн был великим специалистом по раскрытию тайн мироздания, потому что лучше всех умел нарушать правила. Это общая черта всех гениев.

Скотт Торп "Учитесь думать как Эйнштейн"


 "Очень мало людей, способных невозмутимо выражать мнения, которые отличаются от общепринятых предубеждений их социального окружения. Большинство людей неспособны даже представить себе такое мнение".

Альберт Эйнштейн


     

Tags:

***

Джим Рон
Если вы недовольны тем местом, которое занимаете - смените его! Вы же не дерево!

 
l_1a7b7020


***



 Интервью с музыковедом и педагогом Юрием Кронером, под началом которого я в свое время изучала музыкальную литературу в колледже. Его уроки незабываемы. Юрий Александрович уже несколько лет живет в Германии.
http://www.peremeny.ru/blog/11170

 


О безусловной любви


 Если я люблю и принимаю себя такой, какая я есть, прямо здесь и сейчас, я нахожу, что мне легче принять таким же образом и вас. Когда я ограничиваю какими-то условиями свою любовь к себе и другим, тогда я не люблю свободно. «Я полюблю тебя, если...» — это не любовь, это контроль.
 Я учусь избавляться от своей потребности контролировать других людей и даю им свободу быть такими, какие они есть. Я вижу, с каким трудом все мы продвигаемся вперед, учимся создавать мир и покой внутри себя, делаем все, что в наших силах, на том уровне понимания, знания и осознания, какого достигли на данный момент. Благодаря тому, что все большее число нас открывают свое сознание работе на уровне безусловной любви, мы подключаемся к новому источнику духовной энергии, который находится здесь для нас.
 Я вижу, как покров благожелательности окутывает нашу планету и помогает нам трансформировать наше сознание, заменяя чувство страха любовью.

Луиза Хей (Louise L. Hay) 


  lighthearted--abstract-art-jaison-cianelli
 Jason Cianelli

  

***


  Вы дитя Божье.
  Обесценивая себя, вы не приносите никакой пользы миру.
  Нет ничего возвышенного в том, чтобы казаться незаметным лишь для того,
чтобы люди вдруг не начали в вас сомневаться...
  Проявляя себя во всей красе, мы неосознанно разрешаем другим делать то же самое.


   Нельсон Мандела


       

Правильное состояние



Один китаист был с коллегами в Китае в командировке; изучали местные обычаи.
  
 И вот однажды им звонит китайский коллега: «В одной провинции уже четыре месяца не было дождя. Гибнет урожай, людям грозит голод. Три деревни собрали последние деньги и решили привезти из другой провинции вызывателя дождя. Вам, наверное, будет интересно посмотреть на него. Только учтите: я вам ничего не говорил, потому что коммунистическая партия Китая колдовство решительно не одобряет».
Read more...Collapse )

  


 
  

Здоровье - это характер

 Это было написано еще в семидесятые врачом, профессором Николаем Амосовым (попалась его книга "Раздумья о здоровье"):

 "...Впрочем, самые главные идеи я выдам авансом. Если не понравятся, то чтобы дальше и не читать.
Вот они:
 1. В большинстве болезней виновата не природа, не общество, а только сам человек. Чаще всего он болеет от лени и жадности, но иногда и от неразумности.
   
 2. Не надейтесь на медицину. Она неплохо лечит многие болезни, но не может сделать человека здоровым. Пока она даже не может научить человека, как стать здоровым.
 Больше того: бойтесь попасть в плен к врачам! Порой они склонны преувеличивать слабости человека и могущество своей науки, создают у людей мнимые болезни и выдают векселя, которые не могут оплатить.
 
 3. Чтобы стать здоровым, нужны собственные усилия, постоянные и значительные. Заменить их нельзя ничем. Человек, к счастью, столь совершенен, что вернуть здоровье можно почти всегда. Только необходимые усилия возрастают по мере старости и углубления болезней.
    
Read more...Collapse )

  

***




 Одна Вселенная сотворила все существующее.
 Есть только один Бог, и один принцип бытия,
и один закон, и один разум, общий для всех думающих существ,
и одна истина.


 Марк Аврелий





  
  Одного старого монаха спросили его молодые братья: "Когда мы видим брата, который спит во время всеобщей молитвы, должны ли мы ущипнуть его, чтобы он проснулся?" Старый монах ответил: "Дети мои, когда я вижу спящего брата, я кладу его голову себе на колени, чтобы он отдохнул..."

  

  
Осуждаем мы ближних наших от того, что не стараемся познать самих себя.
Кто занят познанием самого себя, своими недостатками, грехами, страстями,
тому некогда замечать за другими.
Помня собственные грехи - о чужих никогда не подумаем.
Безумно оставить своего мертвеца (свою душу)
и идти плакать над мертвецом ближнего.
    
Осуждая других, мы сами себя бесчестим, когда черним честь других.
Осуждающий вредит троим: себе самому, слушающему и тому, о ком говорит.
Не только осуждать грешно, но и слушать осуждающих грех.
Чтобы не осуждать, мы должны заниматься своею душою,
узнавать свои душевные болезни, свою нищету.
Узнать самого себя - самое трудное и самое полезное знание.
    
Многие хотят знать, что делается в других странах,
а что в своей душе находится, не ищут.
Познание себя и своей греховности есть начало спасения.
Чтобы лучше и вернее узнать, изучить себя, для этого нужно следить постоянно
не только за своими словами и действиями,
но и за мыслями, чувствованиями и желаниями, как корнем наших слов и дел.
     
Чтобы не осуждать, надо бегать осуждающих и хранить свой слух.
Возьмём правило для себя при осуждающих:
"не верить" , и другое: "никогда не говорить худо об отсутствующих".
      
Не мысли ни о ком зла, иначе сделаешься злым, ибо добрый помышляет доброе, а злой - злое.
Краткий путь ко спасению - не осуждать.
Вот путь спасения без поста, без бдения и труда.
    
 Преподобный Симеон Псково-Печерский. Псково-Печерский листок. № 120.
   

Замечать недостатки других людей значит – умножать собственные.
Грязь тоже любит блестеть. И гордость любит казаться смиренной.
Если хочешь узнать главного обманщика, – понаблюдай за своим умом; если хочешь узнать главного лжеца, – понаблюдай за своим языком.
Бог спасает человека, а не религию. А люди спасают религию, но не человека.
Спасаться по книгам – то же самое, что лечиться градусником.
Не борись с дурными мыслями, просто – не имей их.
Малая вера – многословна, большая вера – любит молчать, но не всякое молчание имеет веру.
Вечность может сделать нас только Вечностью, на меньшее Она неспособна.
Единственный враг человеку – это сам человек.
Не мыслить пустое – значит перестать быть больным духовно.
Если ты хочешь начать свою жизнь завтра, значит, уже сегодня – ты мертв, и останешься мертвым и завтра.
Быть добрым – значит быть мужественным.
Никакая сила не может изменить природу Добра.
Никто и никогда не может быть источником наших страданий, кроме нас самих.
К тому, кто все отдает, все приходит.

  

***

 
Между тем, что я думаю,
 тем, что я хочу сказать,
 тем, что я, как мне кажется, говорю,
 тем, что я говорю,
  и тем, что вы хотите услышать,
     и тем, что как вам кажется, вы слышите,
                тем, что вы хотите понять
                  тем, что вы понимаете,
           стоит десять вариантов возникновения непонимания.
  
                    Но всё-таки давайте попробуем…
  
                               Эдмонд Уэллс

  

 Философ сказал: - Дервиши столько говорят об усовершенствовании человека! Мне это уже надоело. Я - человек объективный. И как таковой, я желал бы услышать о другой стороне дела: каким образом человек становится хуже.
 Присутствовавший при этом дервиш сказал: - О попавший в самую точку! Разговоры об улучшении и об ухудшении человека могут служить обеим целям. Нет быстрейшего способа сделать человека, не обладающего твердой основой, хуже, чем говорить ему о его "усовершенствовании". Вот почему дервиши не учат всех подряд.
  "Волшебный монастырь" Идрис Шах

  
 Психолог Джек Корнфилд, рассказывая о своей первой встрече с покойным ныне учителем тибетского буддизма Калу Ринпоче, вспоминает, что между ними состоялся такой диалог:
- Не могли бы вы мне изложить в нескольких фразах самую суть буддийских учений?
- Я бы мог это сделать, но вы не поверите мне, и, чтоб понять, о чем я говорю, вам потребуется много лет.
- Все равно, объясните, пожалуйста, так хочется знать.
Ответ Ринпоче был предельно краток:
- Вас реально не существует.

  

Latest Month

June 2018
S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Page Summary

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner